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五蕴皆空 - AWater的blog

 

沧浪之水浊兮,可以濯我足;沧浪之水清兮,可以濯我缨。

文章

闲敲棋子落灯花
身边的小马最近热衷于学习下围棋,这除了我的鼓动和潜移默化之外,小马自己本身所具有的气质以及对于中国传统文化的向往也是非常重要的因素之一。当然,还有不可不提的一点就是72集的日本动画片棋魂的影响也是非常巨大的。

小马现在正在经历并体验着为围棋而痴迷,为围棋的美而感动,为围棋的博大精深而赞叹不已的过程。围棋就是具有这样的魔力,能让人深陷而有些无法自拔。从我的角度来看小马,有些喜,有些忧,也有些时空错乱,昨日重现的感觉。

我是一个杂家,所学的东西其实非常的驳杂,十多年下来,如果说要找一样是自始自终到现在一直还拿在手上把玩,且把玩的时间也最久的东西的话,那就一定是围棋了。虽然,我的棋下得并不好,呵呵。

晚上下班的时候,和小马一起走在路上,听他对我叙说学棋间中所获得的感悟和所体会的乐趣。我能感觉到他那一片痴迷而投入的心情,因为曾经我也是这样。倒让人有些意外的是,小马的老婆赵大(此外号是本人所取,目前流行程度已远远超过其人的真名,颇有取代真名的趋势)居然也爱屋及乌,或是因为老公的爱好,或是因为棋魂的影响,一板一眼的也学起了围棋,据说会拿起黑白子,夫妻二人时不时地手谈一局,较量个高下。

这大概也算是一种闺房之乐吧,古人曾有为妻画眉的典故,而这夫妻二人手谈的场面却到是少见于书册,想来也应该是即干戈为玉帛,化坐忘为坐怀,别有一番滋味的吧。:)

替小马高兴得有佳人如斯之余,倒也触动自己的旧日情怀:棋局如梦,笑语如烟,而今摇落,万里关山,月有圆缺,人何以堪~~~

搁笔吧。。。。。

- 作者: AWater 2006年02月9日, 星期四 01:11  回复(3) |  引用(1) 加入博采

陈继儒先生的警世诗
在家中翻捡藏书,偶然读到明末大儒陈继儒先生所著的模世语,其中有一则警世诗,言简意赅,滋味深长,读来发人深省,特摘录于此:

一生都是命安排,求甚么?         
命里有时终须有,钻甚么?         
前途止有这些路,急甚么?         
不礼爹娘礼世尊,诌甚么?         
弟兄姊妹皆同气,争甚么?         
荣华富贵眼前花,恋甚么?         
儿孙自有儿孙福,愁甚么?         
奴仆也是爹娘生,凌甚么?         
当权若不行方便,逞甚么?         
公门里面好修行,凶甚么?         
刀笔杀人终自杀,唆甚么?         
举头三尺有神明,欺甚么?         
文章自古无凭据,夸甚么?         
他家富贵生前定,妒甚么?         
前生作孽今受苦,怨甚么?         
补破遮寒暖即休,摆甚么?         
才过咽喉成何物,馋甚么?         
死后一文将不去,悭甚么?
前人田地后人收,占甚么?
聪明反被聪明误,巧甚么?
虚言折尽平生福,谎甚么?
赢了官司输了钱,讼甚么?
是非到底自分明,辨甚么?
人世难逢开口笑,恼甚么?
暗里催君骨髓枯,淫甚么?
十个下场九个输,赌甚么?
得便宜处失便宜,贪什么?
治家勤俭胜求人,奢甚么?
人争闲气一场空,恨甚么?
恶人自有恶人磨,憎甚么?
冤冤相报几时休,仇甚么?
人生何处不相逢,狠甚么?
世事真如一局棋,算甚么?
谁人保得常无事,诮甚么?
穴在人心不在山,谋甚么?
欺人是祸饶人福,卜甚么?
一旦无常万事休,忙甚么?

- 作者: AWater 2006年01月28日, 星期六 01:08  回复(0) |  引用(1) 加入博采

相濡以沫,相忘于江湖
对着电脑,似乎想写些什么。胸怀却平淡的好像微风的晴天,一片湛蓝的天空,绿茵茵的草地,到处都开满了白色的蒲公英,心灵就好像躺在草地上,叼着一根草梗,数着上缓缓流过的一朵朵白云。只是,会时不时地想起身边的那个空位。

庄子说,相濡以沫,不如相忘于江湖。

人在江湖,能忘得了江湖吗?人本多情,能忘得了情吗?

有情人总是会做些傻事的。

搁笔。

- 作者: AWater 2006年01月24日, 星期二 01:06  回复(1) |  引用(1) 加入博采

寒夜望月
寒夜,望月。若有所思,恍惚有所忆,且寄之于笔,挥而就。

寒光斜照小轩窗,
浮生回梦忆黄粱。
依稀尤是当时月,
从此不许细思量。

- 作者: AWater 2006年01月5日, 星期四 01:20  回复(0) |  引用(1) 加入博采

关于时机
下午休息的时候,和老张闲聊。说起了六祖惠能大师,惠能大师于黄梅处得法,受衣钵后,遵师命,混迹于樵夫猎户之间,默默无闻,韬光养晦。直到一天于法性寺 前道出“不是风动,不是幡动,是仁者心动”的话后,这才名闻天下,继禅宗法脉,中兴佛教。一时间,禅风所至,化导无数,对中华文化也有着极其深远的影响。

然而,倘若六祖当时依然三缄其口,密而不宣,那岂不是直到今天也无人知晓这样的一位高人吗,六祖也依然是深藏身与名,如羚羊挂角一般,无迹可寻,只是给后人留下一段无限的遐思:当年五祖弘忍大师穿衣钵于某人,其人隐身遁迹,不知所踪。。。

六祖为什么当年隐迹三年,然后终又出山弘法呢?抛开别的不谈,最大的因素该是因为时机到了吧。因缘时节已经成熟,正当此时,六祖不出,如苍生何啊!

这让我想起了儒家的亚圣,孟子说过的一句话:穷则独善其身,达则兼济天下。这穷与达之间,也正是一个当机不当机的问题吧。

写到这里,突然想起了一个朋友在MSN Messenger上面的签名:爱情这东西,时机很重要。认识的早一点不行,认识的晚一点也不行。

看来对于爱情,时机一样也非常重要。

虽然,时机很重要,只不过。。。
不说只不过了,呵呵,虽然缘生缘灭,但是,即便当作镜花水月来看的话,也不妨认真一番,于即假即真处做出些品格,于如梦如幻地建立些功业。只是,要能执其中,得其无,才能不迷失颠倒,忘却本来面目。

这中,就是喜怒哀乐未发处的那个中。
这无,就是应无所住而生其心的那个无。

- 作者: AWater 2005年12月27日, 星期二 00:54  回复(1) |  引用(1) 加入博采

逆水行舟
古人说,“道德修养,如逆水行舟,不进则退”。以前对于这句话,只是望文生义,似懂非懂。然而慢慢的涉世渐深,粘染也渐深之后,几回痛定思痛,对于自己身心修养上许多挥之不去的毛病无可奈何之时,才再一次的想起了古人所说的这句话,体会也这才有所深入,对于这句话的内涵也才有了更加透彻的感悟。

逆水行舟,是一件多么困难的事情啊。要多使出一倍甚至更多几倍的劲儿,才能让自己继续前进,而不至于被急流冲走。在这茫茫的物欲红尘之中,追求一种道德层面的人格建立,也是如此。

而有时候明明知道,却偏偏敌不过自己的欲望和习惯,这时候能够给自己一当头棒喝,才正是逆水行舟的地方。可惜,好几次,也许是无数次吧,我都输给了自己。

真的是屡战屡败啊,克己真的是一件很难的事情。每一次似乎才立定了脚跟,就立刻又被洪流冲得后退三尺。

可是我并不气馁,只是不服,不甘心。古圣贤都做得,凭什么我做不得。心中这一面明镜,现在虽然锈迹斑斑,但是总有一天,我要磨得它光明万丈,照天照地。


- 作者: AWater 2005年12月19日, 星期一 01:44  回复(1) |  引用(1) 加入博采

立此存照
“红尘三千丈,烟花一万重。”

这一联不成诗的句子,是几个星期前偶然所作。可惜时至今日,却一直未能续为全诗。为了防止时间把它冲淡以至于忘记,所以就先写在这儿吧,也算给自己提个醒,等到哪天灵光闪现的时候,再来把它续完。

之前,有几天的时间,我把这句话挂在了Msn Messenger自己的名字上,倒是有几个朋友曾来询问,此句不知是何意啊?

我说:红尘三千丈,故而此身以入世;烟花一万重,之所以此心以出世。

其实,又何必有个出入呢!菜根谭说:“能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘”。告诫的就是我这种吧。。。

- 作者: AWater 2005年11月30日, 星期三 00:02  回复(3) |  引用(1) 加入博采

红尘滚滚
近来一直很忙,读书的时间少了,静下来沉思的时间也少了。因而,博客也变得少了,偌大的月历上,稀稀拉拉的只有那么一两篇文字。

虽然,每天晚上的某个时候,总还是会坐在电脑面前,对着屏幕和键盘,若有所思地准备敲打些什么,结果却总是如同水面的涟漪那样,一开始的心情,随着自己整理思绪的过程,慢慢的变淡,变淡,又变淡。。。直到回归成一泓清清的水,既无波也无浪,思绪也似乎无所从来,亦无所从去,如如不动一般。

是我修养的境界提高了吗?呵呵,可能是老了吧,想起了陆放翁的一首诗说:“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华”。真有些感同身受的滋味。

记得之前和老张同学有次讨论,老张同学说,人若是无欲无求,那样活着岂不是很无趣,就好比什么事情都能够前知一般,活着一点激情都没有,那样还有什么意思呢!也丧失了人生的很多乐趣,然后并具例若干。。。

结果,则是我说服了老张同学。

有求皆苦,无欲乃刚。这是古圣贤的明训。若是真能无欲无求,恐怕那时候别有天地,乐莫大焉了。只是那已不是凡夫境,岂可以井蛙观天,燕雀论鸿鹄。

而我,就是一只不甘心在井底观天的青蛙,一只想要翱翔到青云之上的鸟儿。

只是,井很深,井壁很滑;天很高,风也很大。红尘滚滚,浊浪滔滔,左边是名利富贵,右边是爱恨情仇,善男子,你还能自在拈花,破颜微笑吗?

- 作者: AWater 2005年11月28日, 星期一 00:12  回复(4) |  引用(1) 加入博采

不昧因果
有这样的一种人,尽管明知道事情的结果会是如何,但只要作了决定,就还是会努力参与其中,做该做的事,尽该尽的心。能不能收获已没有关系,只要种下了种子,就总会有生根,发芽,开花,结果的那一天。

我大概就是这种人吧。虽然没有“明知不可为而为之”一般的气魄,也没有“虽千万人吾往矣”一般的胆识,但是偏偏却见贤思齐,觉得自己“且为之亦无妨”,“且往之有何伤”。。。至于说结果到来的时候,也真的还能够坦然面对,一笑而过。。。

而在这点上,老张同学和我的看法是相左的。

很多事情何必要去知道它的结果呢?这样岂不是会少了很多乐趣!重在参与就可以了。对于我所标榜的境界也认为俺只是标榜,并且用“察见渊鱼者不祥”等等的“恶毒言语”对俺进行恐吓。

老张同学的意见我同意一半,是啊,很多事情何必要知道结果呢,于心无愧便是了,真的知道了结果,很难不起分别和执着。到头来反而成了作茧自缚。但是,对于察见 渊鱼者,我深以为未必不祥,“观天之道,执天之行,尽矣。”,这是阴符经说的,“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说”,这是庄子说 的。能察绝不是过错,只是不可以博显,妄用。老子说,“大巧若拙,大智若愚”就是这个道理,以前知达名声于世间者,少有不横祸灭身,刀斧罹祸者,此便是一 证。

说到底,还是看究竟是以道驱术呢,还是因术而废道。前者不妨两利,后者必然不祥。所以,少林派的七十二绝技固然好,但是若没有慈悲心和佛法上的修养,学的再多再深,也只是离走火入魔更近一点而已。

故而,求无愧于心,亦不昧因果。

搁笔。

- 作者: AWater 2005年11月16日, 星期三 22:28  回复(2) |  引用(1) 加入博采

最让我感动的
已经不是轻易会波动情绪的年纪了,但是每当想起某些话,某些文字的时候,总还是会被深深的感动。并不是因为文字的华丽,而是因为跳动在文字背后的那颗心。。。

佛教:
“地狱不空,誓不成佛 !”- 地藏菩萨大愿

“于诸病苦,为作良医;于失道者,示其正路;于贫穷者,令得伏藏。菩萨如是平等绕益一切众生。”《华严经普贤行品》

“将此身心奉尘刹,是则名为报佛恩。” - 《楞严经》

儒教:
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!” - 宋代大儒张横渠语

身边的:
“哥,我能为你做些什么吗?” - 让我温暖了好久好久。。。

- 作者: AWater 2005年10月29日, 星期六 23:37  回复(2) |  引用(1) 加入博采

偶作小诗
偶作
一卷金刚万虑空,
销落痴狂几重重。
此心未能澄如水,
不许惊鸿照影中。

- 作者: AWater 2005年10月16日, 星期日 22:32  回复(4) |  引用(1) 加入博采

神话

拼着熬夜看完了成龙的新作《神话》,虽然宏大的故事框架,但是老套的情节桥段,不过,却有一首好听的主题曲,曲调婉转优美,演绎的也款款情深,低回浅唱间,不经意就被扣动了心弦。。。

想起了李商隐的一句诗:“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”

搁笔,睡觉。

注: 主题曲是由孙楠和韩虹共同演唱的,曲名叫做“美丽的神话”,在百度上可以很轻易的找到,这里就不提供下载的连接了。

- 作者: AWater 2005年10月9日, 星期日 01:33  回复(2) |  引用(1) 加入博采